在“格物致知”的认识论影响下，中国人形成了独特的看待世界的方式，万物皆可为师。花草也一样，每种花都因其天性被赋予了不同的品格。菊之清雅，莲之高洁，梅之孤傲，竹之气节……
含蓄深沉的古代文人乐于以花言志。他们种花赏花，也采花插于各式容器中，以草木枯枝配之，造为一景，抒发自己对美的感受和对生活的态度,中式插花就这样在文人中盛行起来。中式插花中，花朵只是作为主体的一小部分，更需叶片、果实、枝条、枯木、石头等搭配着造景，甚至都不一定要有花，几枝残荷、枯枝也能插出禅意。
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在“格物致知”的认识论影响下，中国人形成了独特的看待世界的方式，万物皆可为师。花草也一样，每种花都因其天性被赋予了不同的品格。菊之清雅，莲之高洁，梅之孤傲，竹之气节……
含蓄深沉的古代文人乐于以花言志。他们种花赏花，也采花插于各式容器中，以草木枯枝配之，造为一景，抒发自己对美的感受和对生活的态度,中式插花就这样在文人中盛行起来。中式插花中，花朵只是作为主体的一小部分，更需叶片、果实、枝条、枯木、石头等搭配着造景，甚至都不一定要有花，几枝残荷、枯枝也能插出禅意。
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